{"id":17,"date":"2007-02-14T13:21:12","date_gmt":"2007-02-14T18:21:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.kuma2.net\/skyeview\/?p=17"},"modified":"2007-02-22T22:52:20","modified_gmt":"2007-02-23T03:52:20","slug":"skyeview-paris-france","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.kuma2.net\/skyeview\/?p=17","title":{"rendered":"Paris, France (French)"},"content":{"rendered":"

Paris est une ville avec une architecture plaisante et une culture s\u00e9duisante. Paris est \u00e0 la fois une ville excitante, charmante, plaisante, \u00e9rotique et intelligente. En bref, tous les traits applicables \u00e0 un bon amant d\u00e9criraient Paris si elle \u00e9tait humaine au lieu d’un point g\u00e9ographique. Bien s\u00fbr, Paris peut \u00eatre capricieuse avec ses cieux changeants, ses rues humides, ses d\u00e9calages de temp\u00e9rature impr\u00e9visibles, ses gr\u00e8ves spontan\u00e9es, ses d\u00e9monstrations et f\u00eates improvis\u00e9es. Et oui, parfois les \u00e9trangers la trouve pr\u00e9somptueuse et fougueuse comme une chatte sauvage.<\/p>\n

Les \u00e9meutes antiracistes de 2005 ont expos\u00e9 les petits secrets des jupons de Paris. Elle est \u00e0 la fois une ville gracieuse et attirante et une vedette d\u00e9sullusionn\u00e9e incapable de cacher compl\u00e9tement des plaies ouvertes. Malgre, ses jupons d\u00e9frich\u00e9s, son maquillage en d\u00e9confiture, ses dents pourries, je l’ai prise pour ma ma\u00eetresse, j’adore Paris.<\/p>\n

En automne 2005 quand Clichy-sous-Bois a \u00e9clat\u00e9 (je n’en savais rien), j’\u00e9tais \u00e0 la r\u00e9ception a l’honneur de Cineaffble<\/a>, le festival \u201cQuand les Lesbiennes se font du Cinema\u201d. Une membre de la collective f\u00e9ministe et lesbienne radicale m’avait aimablement invit\u00e9e \u00e0 leur f\u00eate. Au festival, j’avais rencontr\u00e9 plusieurs activistes f\u00e9ministes lesbiennes y compris quelques lesbiennes noires qui assistaient \u00e0 une projection sp\u00e9ciale des courts m\u00e9trages de LOC. Au cours de cette fin de semaine, mon exp\u00e9rience de Paris est devenue plus solide avec mes nouvelles amies lesbiennes, la stimulation intellectuelle, et une f\u00eate vraiment chouette au sein des \u201cwomenfolk\u201d.<\/p>\n

Je n’ai pris connaissance de la mort accidentelle de Zyed Benna et Bouna Traor\u00e9 a Clichy-sous-Bois que le lendemain matin en lisant un quotidien. En 2006, j’ai visit\u00e9 Paris en plusieurs fois, et j’ai remarqu\u00e9 une radicalisation et un militantisme visible parmi les noirs. ll me semblait observer une acc\u00e9l\u00e8ration de la prise de conscience et de la visibilit\u00e9 des noirs. Les noirs bougent, c\u00e9st une periode passionante ou effrayante, d\u00e9pendant de votre perspective. Ce n\u00e9st donc pas surprenant que cette \u00e9nergie nourrie toutes sortes d’expressions artistiques.<\/p>\n

Paris a une longue histoire d’embrasser les \u00e9crivains et les artistes expatri\u00e9s d’origine Afro-Americaine. En effet, l’histoire l\u00e9gendaire de l’art Afro-Americain \u00e0 Paris est pour moi une vraie source d’inspiration. Intentionnellement ou pas, je semble toujours \u00e9tablir un rapport personnel avec cette l\u00e9gende. Par exemple, un de mes disques compacts le plus pr\u00e9cieux est un enregistrement de James Baldwin \u201cLa question d’un amant<\/a>\u201d (Lover’s Question) r\u00e9citant sa po\u00e8sie accompagn\u00e9 de 17 musiciens extraordinaires comme Steve Coleman, Pierre Van Dormael, Slide Hampton, et autres.<\/p>\n

\"JamesIl y a des ann\u00e9es, j’ai achet\u00e9 ce disque au Virgin Megastore sur la rue des Champs-Elys\u00e9es; j’ai pleur\u00e9 de joie et de tristesse en \u00e9coutant le disque dans ma chambre d’h\u00f4tel. James Baldwin est l’incarnation de l’affection et de l’\u00e9change culturel entre les expats Afro Americains et les parisiens d’antan. Ma d\u00e9couverte de l’enregistrement de Baldwin \u00e0 Paris est l’un de mes souvenirs les plus \u00e9motifs. Un lien de plus entre Paris et l’art afro-americain que j\u00e1dmire.<\/p>\n

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\"morrisonbrochure2.jpg\"Au cours de l’automne 2006, la tradition a continu\u00e9 quand Le Louvre a invit\u00e9 Toni Morrison<\/a> \u00e0 organiser une s\u00e9rie d’activit\u00e9s culturelles bas\u00e9es sur son th\u00e8me “\u00c9tranger Chez Soi”, bas\u00e9s les notions de l’identit\u00e9, l’exil et le sens d’\u00eatre membre d’un groupe. J’\u00e9tais \u00e1 Paris en deux occasions en novembre et d\u00e9cembre tandis que la s\u00e9rie \u00e9tait en cours. Rappelez-vous, Paris est une ma\u00ee- tresse habile qui caresse, embrasse, tente et abat ses visiteurs avec son charme irr\u00e9sistible. J’avais fait des plans pour assister a la lecture de Morrison avec mon amie, mais j’ai succomb\u00e9 completement a la s\u00e9duction de la lumi\u00e8re diffus\u00e9e par les nuages au-dessus de Paris et \u00e0 la lueur chaude des caf\u00e9-bars au long de Palais-Royal.<\/p>\n

La g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 et la bont\u00e9 des lesbiennes que j’ai rencontr\u00e9es \u00e0 Paris dissipe compl\u00e8tement le mythe du snobisme fran\u00e7ais. J’ai rencontr\u00e9 mon amie a la Com\u00e9die-Fran\u00e7aise, et avons long\u00e9es tranquillement la Place Palais-Royal, traversant le jardin et les arcades enchanteuses.<\/p>\n

Nous nous sommes arr\u00eat\u00e9s dans un petit caf\u00e9-bar pour un verre ou deux de vin, avant de faire rendez-vous avec son amie au Louvre. Deux heures plus tard nous avons r\u00e9alis\u00e9 le temps qui s’\u00e9tait ecoul\u00e9. Nous avons manqu\u00e9 la lecture de Morrisson mais j’ai fait une nouvelle amie quand j’ai \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9e \u00e0 une s\u0153ur noire qui n’avait pas vu notre amie mutuelle depuis des ann\u00e9es. Soit, nous avons manqu\u00e9 la conf\u00e9rence, mais les lesbiennes fran\u00e7aises voulaient se rattraper, et je n’\u00e9tais pas pr\u00eate \u00e0 retourner \u00e0 mon h\u00f4tel. En bonne coutume parisienne notre trio \u00e0 trouv\u00e9 un autre caf\u00e9 pour plus de vin, de nourriture et de conversation.<\/p>\n

Je finalement retourn\u00e9e au Louvre en d\u00e9cembre pour obtenir plus de renseignements sur \u201c\u00c9tranger Chez Soi\u201d. Le Louvre est non seulement un mus\u00e9e mais \u00e9galement un complexe souterrain massif avec des magasins de luxe, des galleries, et des salles d’exposition. Je me suis sentie si fi\u00e8re d’ \u00eatre une femme afro-americaine debout au sein de cet \u00e9tablissement majestueux (12\u00e8me si\u00e8cle) \u00e0 l’appui du travail de Toni Morrison et ses efforts pour r\u00e9\u00e9difier les liens de communaut\u00e9. Morrison avait \u00e9t\u00e9 invit\u00e9e sp\u00e9cifiquement comme conservatrice de cette s\u00e9rie marquantle premier anniversiare l’anniversaire des soul\u00e8vements de la banlieu Clichy-sous-Bois.<\/p>\n

J’etais etonnee d’etre emue \u00e1 la vue une banni\u00e8re de 15-20 pieds \u00e0 l’ext\u00e9rieur de mus\u00e9e faisant la publicit\u00e9 de cette conference. J’ai arr\u00eat\u00e9 deux passantes fran\u00e7aises (blanches ) semblant \u00eatre dans leur vingtaine. J’ai demand\u00e9 a ces femmes de prendre ma photo avec la banni\u00e8re comme fond. J’ai demand\u00e9 aux femmes si elles avaient entendu parler de Toni Morrison, elles ont r\u00e9pondu ardemment: “oui, bien s\u00fbr”! A voir mon air enorgueilli, on aurait pu croire que Toni Morrison \u00e9tait membre de ma famille.<\/p>\n

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Paris accommode les pi\u00e9tons vagabons, les conversation intimes et les orateurs anim\u00e9s. L’atmosph\u00e8re des caf\u00e9s est id\u00e9ale pour la solitude contemplative ou une vie sociale anim\u00e9e. Mais c’est la musique \u00e9mergente hip-hop et la musique contemporaine qui produisent des \u00e9tincelles et attirent l’attention. Le jazz r\u00e9gne supr\u00eame \u00e0 Paris depuis l’\u00e9poque de Josephine Baker et depuis que des de la Renaissance d’ Harlem sont venus \u00e0 Paris en masse.<\/p>\n

\"bams1.jpg\"En 1999, quand une lesbienne noire m’a donn\u00e9e un disque de musique hip-hop intitul\u00e9 \u201cVivre ou Mourir\u201d par Bams, une artiste fran\u00e7aise, mes oreilles se dress\u00e8rent. Je ne suis pas une enthousiaste du hip-hop, je ne trouve pas ce genre attrayant ou agr\u00e8able \u00e0 \u00e9couter, mais Bams c’est une autre histoire. J’ai \u00e9cout\u00e9 attentivement. La m\u00e9lodie et l’orchestration jointes \u00e0 ses tours de phrases plut\u00f4t directes m’ont boulvers\u00e9e. Le jour ou j’ai \u00e9cout\u00e9 sa musique pour la premi\u00e8re fois, j’ai pris la decision de ne plus g\u00e9n\u00e9raliser mon opinion sur le genre hip-hop. Son disque de 2006 \u201cDe ce Monde<\/a>\u201d d\u00e9montre sa comp\u00e9tence musicale et prouve que Bams aura une longue carri\u00e8re.<\/p>\n

\"ka1.jpg\"R\u00e9cemment, j’ai \u00e9t\u00e9 introduite \u00e1 la musique d’une autre artiste fran\u00e7aise, Keny Arkana<\/a>, par ma nouvelle amie rencontr\u00e9e au Louvre . L’intensit\u00e9 crue, graveleuse, passionn\u00e9e de la musique de cette artiste est comme l’eau sur une terre dess\u00e9ch\u00e9e. Son vid\u00e9o Le Rage<\/a> est captivant d’une facon directe et militante, mais pour moi, \u00e9couter le MP3 sans visuels \u00e9tait une exp\u00e9rience cathartique.<\/p>\n

Le genre musical d’Arkana me rappelle du temps de ”dub-po\u00e9sie” et des enregistrements f\u00e9roces comme ceux d’Annette Brissett et la troupe \u201cTaxi Gang\u201d<\/a>, de \u201cTea Party\u201d et \u201cConditions Critiques\u201d de Lillian Allen\u2019s<\/a>, et de l’interpretation de \u201cFleues de Babylone\u201d par Casselberry-Dupre et de leur album \u201cCity Down\u201d. Les artistes francaises du hip-hop semblent crier un message \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 traditionnelle : “Arretez ou risquez l’annihilation”! La musique de Bams, d’Arkana et des vieilles t\u00eates mentionn\u00e9s ci-dessus est comme les effets curatifs du baume Tiger Balm extra, vous sentirez la chaleur, \u201cDA FIRE-YUH”, avant de sentir le soulagement!<\/p>\n

La litt\u00e9rature afro-am\u00e9ricaine en g\u00e9n\u00e9ral et la litt\u00e9rature f\u00e9ministe noire en particulier sont profond\u00e9ment enracin\u00e9es dans certains cercles intellectuels parisiens. On peut rarement assister \u00e1 une pr\u00e9sentation publique par des lesbiennes fran\u00e7aises, que ce soit un salon litt\u00e9raire, une conference intellectuelle, ou un truc culturel sans trouver une reference ou une citation attribu\u00e9e aux auteures de Kitchen Table Press circa 1980. J’avoue, bon nombre des lesbiennes f\u00e9ministes fran\u00e7aises ne paraissent pas s’int\u00e9r\u00e9sser aux oeuvres contemporaines des auteures nomm\u00e9es ci-dessus, et je trouve ca d\u00e9routant.<\/p>\n

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N\u00e9anmoins, Paris est le paradis des bibliophiles. Un de mes passe-temps favoris est de feuilleter les livres aux \u00e9talages des antiquaires le long de la rue Saint-Honor\u00e9. J\u00e1i presque mouill\u00e9 mes culottes quand j’ai remarqu\u00e9 une premi\u00e8re \u00e9dition d’un titre par Sidonie-Cabrielle Colette, mieux connues par son pseudonyme COLETTE. J’ai \u00e9galement trouv\u00e9 une copie reli\u00e9e d’un livre comique bizarre et hors impression contenant des images excessivement st\u00e9r\u00e9otyp\u00e9es des gens noirs, y compris \u201cjet-black” ou couleur exag\u00e9r\u00e9e de la peau noire, avec un os a travers le nez, l\u00e8vres rouges, yeux tr\u00e8s blancs.<\/p>\n

Un fran\u00e7ais blanc non loin de moi avait une expression si nostalgique quand il a vu le livre comique que je n’ai su quoi faire. Indiquant du doigt “jigaboo” le caract\u00e8re sur la couverture il a hurl\u00e9 “Bibi Fricotin”! En tant qu’enfant, j’aimais ”Bibi Fricotin!” Bien, les chers lecteurs cliquez sur la photo pour voir les d\u00e9tails:
\n\"bibi.jpg\"
\n\u00c7a dit tout. Je n’ai pas voulu le d\u00e9cevoir en l’informant que j’\u00e9tais aussi int\u00e9ress\u00e9e au m\u00eame livre parce qu’il \u00e9tait tabou et raciste. Je voulais l’avoir comme \u00e9vidence de la d\u00e9negation chez le blanc fran\u00e7ais au sujet de l’oppression raciale et de colonialisation. Je l’ai laiss\u00e9 passer. C’est une r\u00e9v\u00e9lation qu’un mot qui semble \u00eatre r\u00e9clam\u00e9 par une certaine jeunesse hip-hop, tout comme le mot-N est r\u00e9clam\u00e9 aux USA, est le mot “sauvage”-comme dans “la r\u00e9sistance sauvage”, “l’attitude sauvage”.<\/p>\n

Les gens visitant Paris en f\u00e9vrier pourraient \u00eatre int\u00e9ress\u00e9s \u00e0 voir une exposition et installation artistiques par Veruska Bellistri, une activiste f\u00e9ministe homosexuelle noire d’origine italienne. Bellistri (Rome) et Stephanie Muller (Berlin) ont collabor\u00e9 sur une installation d’art\/son intitul\u00e9e POUP\u00c9ES de CHIFFON: Beaut\u00e9 et Noirisme<\/a>. L’installation fait partie du calendrier des \u00e9v\u00e9nements du Festival FULGURANCE \u00e1 l Espace Canopy.<\/p>\n

chaque poup\u00e9e est baptisee au nom d’un caract\u00e8re de romans afro-am\u00e9ricains t\u00e9moignant de la difficult\u00e9 de grandir et d’\u00eatre \u00e9lev\u00e9e en tant que petite fille noire dans un monde de blancs. Les po\u00e9sies, les chansons et les passages choisis du roman de Toni Morrison \u201cL\u2019\u0152il le plus bleu\u201d et le roman de Bell Hook ”Bone Black : M\u00e9moires d’une fillette\u201d sont pr\u00e9sent\u00e9es par les poup\u00e9es parsemees a travers l’exp\u00e9rience des auteures”. (site Web de QCC<\/a>)<\/p><\/blockquote>\n

La liste de noms des poup\u00e9es inclue: Jabberwocky Baby,Baby, Beloved, Sula, Pecola, Po, Tashi, Willa Mae, Tar Baby, Cypress, Precious Jones. Les gens instruits reconnaitrons les protagonistes de Toni Morrison, de Marci Blackman, d’ Alice Walker, de Jamaica Kincaid, de Ntozake Shange et de Saphirre.<\/p>\n

Je retourne voir ma ma\u00eetresse cet automne juste \u00e0 temps pour le festival de film par et pour les lesbiennes \u201cQuand les Lesbiennes se font du Cinema\u201d et le festival d’arts Africolor. J’adore Paris.<\/p>\n

Skye’s Paris Photo Album<\/a> | Skye Links: France<\/a><\/p>\n

Traduction par ”momo” F\u00e9vrier 2007
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\n\"crepe.JPG\"
\nSummary of Links found in Skyeview: Paris, France and additional resources.<\/p>\n